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心之真谛作文900字

时间:2024-07-13 07:11:50
心之真谛作文900字

心之真谛作文900字

在学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编收集整理的心之真谛作文900字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

心之真谛作文900字1

飘洒红荷,古朴青山,潺潺溪水,悠尽吾心。明月的光亮照入这个柔美而幽静的世界。我独在荷池边散步,一切都是那么如仙境般的美妙。我不禁作起诗来:“夜来红荷芳,荷叶散清香。”这时,我不禁想起了几天前的一件往事。

那天下午,雨下得淅淅沥沥,马路上积起了两寸厚的雨水。

我早晨上学没有带伞,放学时走在马路上衣服被雨水冲刷得面目全非。大雨滂沱,我加快了回家的脚步。即便这样,我仍然被雨水淋得十分的狼狈。远方刮来一阵狂风,雨水被吹得凌空乱跑。我的发尖儿上的水珠一滴滴的飘落在衣服上,又滑到了雨水堆积的地面上,消失了。

雨下得正狂。忽然间,一个甜美而清脆的声音从后方传来:“同学,请等等我。”我猛然回头望去,是一位陌生的女孩。她的头发披在肩后,衣着整洁、朴素。眼睛如龙眼核一般大,幽黑、透亮。她右手举着一把蓝黑相间的雨伞,秀雅的面容却透着一股机智的.神气。

她快步走过来,说道:“你没带伞吧?可以跟我一起走吗?”话音刚落,她的雨伞已经举到我的头顶上了。霎时间,一股暖流从我心中遍布全身每个角落。很久,我都没有过这样的心情了。

就这样,她和我一起举伞,顶着大雨并肩前行。虽然是风雨交加,却阻挡不了我内心的感激之情。她说:“你住在哪儿?”我便把所住小区的名字告诉了她。她说:“反正不远,要不我先送你回去吧!”我摇摇头,谢绝了她的好意。而她却依然决定与我同行。

不经意间,阳光已从云层中穿透下来,照射到我们身边的马路上。雨也渐渐地小了下来。雨滴落在路边的灌木丛和草地上,溅起了一层薄薄的水雾,那水雾就如那女孩的心灵一般,纯洁,友善。

当我们走到小区门口时,我问她为什么要送我回家。她冁然一笑,说道:“没关系,反正我也是顺路。”这个简短的声音却柔化了我的心灵。这时,阳光射向大地,又反射到她的脸上,红红的。

我依然在荷池旁散步,想到这里,我嘴角微微上扬了一下,心中有说不出的温暖与感激。这共享的不只是伞,更是爱心和善良。只有爱心和善良才能让世界充满温暖,让世界光明正大,这才是心灵的真谛。我看了看一旁的荷花,忽然间觉得那个女孩如荷花一般“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”荷花的纯净是她的魂魄,荷花的婷立是她的气质。这荷花是她心灵的真谛。

我每次走到这荷池旁时,都不经意间想起这位有爱心的女孩。

心之真谛作文900字2

理想的大学生活,不是急于求成,而是进一步深造,孟子有云“数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也”如果一味地去捕抓小鱼,往后就无鱼可求,应该将眼光放得长远些,只有舍弃眼前的小利,才能成就日后的满载。

丹麦人钓鱼会拿把尺子量量钓到的鱼,将尺寸不够的放回河中,有人或许会对此生疑,幸幸苦苦钓到的鱼为何要放回去,多可惜,其实这才是智慧的做法,让小鱼继续生长,日后才会得到更多的大鱼,只有舍弃眼前小利,才能得到日后的丰收,当今时代,无数专家迫不及待跳入渔网,以求短期内变为大师,对大师的执著渴望化为一张张细密的渔网,捞起来本该继续成长的小鱼,留下一潭死水。

“古人学问无遗力,少壮功夫老始成”可见,做学问做出真正有价值的东西是需要长时间的,太史公三十年著《史记》,曹雪芹十年语红楼,这其中凝聚着他们的血与泪,超绝的学者必使用超长的时间来完成,由此看来,我们今天那张细网中无数未成长的大鱼的专家大师们背后沉浮的是一个个看似华丽的泡沫,何不将眼光放得长远些,往往追求眼前的利益就不能预料今后的行动方向,常常因小失大。

学者,本应是耐得住寂寞的,钱钟秋先生笔耕一生,留下无数让人惊叹的文章,《围城》《谈艺录》,先生以他的博学一次次震惊世界,然而人们在惊于其天赋的同时却忽视了先生以两耳不闻窗外事的用心苦读,只有宁静淡泊的心才能在文化殿堂中行的更远。

使鱼们甘入罗网中的一个重要原因是功名利禄,不可否认求得一桩大富贵自古以来就是文人们读书的重要原因,但那些名垂青史的却大多没入名利场,孔子日:"学者不如乐之者”可见他不甚赞赏为名利而做学问的行为,看淡了眼前名利,留得那棵菩提心,学问之门方可开,那是一颗融于学术、融于艺术的心,是一把打开精神大门的钥匙,何妨让我们把手中之网放得更宽些,用心钻研,让急躁的心平淡下来,让理想飞得更远。

时代发展,物欲横流,必然会有功利之心,但请保持一份宁静淡泊的心,为今后的人生蓝图插上腾飞的双翅。

心之真谛作文900字3

沧海桑田,时光飞逝如水,谈笑间,山已被愚公移开,大海已为精卫所填,孔老夫子,依旧徘徊于书房,感悟人生之真谛。

似乎,坚持就是人生。愚公移山,精卫填海,似乎创造了不朽的成就。然而,世殊事异,若干年后,山成了海,海成了山,孔老夫子悟出的仁道,却名扬千古,至今仍有所受用。

那萧声,如怨如慕,竹林之中,月光之下,琴声悠悠,竹林七贤对酒当歌,好不逍遥。期年之后,山涛出山为官,嵇康与之绝交,竹林七贤之名随风飘移,嵇康见罪司马氏,斩于集,其著《广陵散》扬名天下,而山涛只弄了个贪图福贵之名。一曲《广陵散》似乎悟出人生的无限真谛。

“花自飘零,水自流,一种相思,两处闲愁。”人生,似乎如断肠笛曲,萧索,流离。“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。”道出了人生无尽的凄凉。“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”壮志未酬,人生有太多的遗憾。诸葛亮六出祁山,五丈禳星,出师未捷,身却先死,奈何沙场上硝烟弥漫,渲染的,却只有一丝悲壮。

“无限江山,别时容易见时难。”一晌贪欢的李后主沦为阶下之囚。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”颠沛流离的杜甫,孤苦无依,徒有发此感叹。人生,是否有所无情?

秦始皇,筑长城,固城池,以求子孙帝皇万世之业固。南海求仙,秦道士而炼丹,似乎是对长生的无尽追求,后来,身死他乡,尸体为二世所禁,秘不发丧,下场着实可悲。人生,似乎成了长生不老,成万世之业,立千古之名而不朽。

古往今来,无数仁人,闭关静休,凝天地之气,欲以窥破红尘,执青龙,骑白马,羽化而登仙,李太白似亦有所欲,然而,前无古人,来者无数,最终,只图了个万事空。人生,似乎无从悟起。

昭君出塞的车仗早已远去,远处,只有阵阵箫声,那是横楫飘泊江面上的王道士,“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”,多么可悲。人生,竟真如此之绝望?仰望苍天,王道士,无语凝噎。

远处,红楼依旧,河畔似乎留有葬花的痕迹,古道西风,夕阳西下,断肠之人,远在天涯。万事万物,仍然屹立,然而,早已是物是人非。

远方,夕阳残红,吟诵声飘渺之至:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”天地交接处,佛光乍现,似乎人生的真谛在于此!

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